惠山古镇祠堂群有位“活字典”龚炳锡

一位94岁高龄的老人，一辈子守护着惠山祠堂，他不仅对117座祠堂如数家珍，还为拯救祠堂文化奔走呼吁。昨日，记者与惠山祠堂最年长的看祠人、有“活字典”之称的龚炳锡进行了面对面的交流。

在惠山古镇的“倪高士祠”度过了大半个世纪的龚炳锡，作为“祠丁”家族第四代传人，成了惠山祠堂仅存的非物质财富。思路清晰的龚老告诉记者，倪高士是元代四大画家之一的倪瓒，他的画和人品曾得到皇帝的赏识。

他太公龚长生和弟弟龚福生被乡民选中，分别去看守“倪高士祠”和“费家祠堂”。那时，除了被选中的“祠丁”可以在祠内居住外，祠堂是不允许住外人的。龚炳锡从懂事起，就明白自己将来的责任。他常常跟着年迈的爷爷打扫那836平方米的四间半平房。据说倪瓒有洁癖，梧桐树上的灰尘也要亲手拂去。所以龚炳锡从小就对祠内的一草一木倍加珍爱。神龛、琴舫每天要擦，倪高士的画像每次用过都要及时收好。“倪高士祠”既是他的童年乐园，也是他接受启蒙的地方。

守祠堂的人都过着清苦的日子。除了过年过节能到祠主家讨些米和年糕外，一年就靠着“三石六”（大约75公斤）米养活一家人。因为空闲的日子多，龚炳锡爷爷辈的人都手捏泥人来“赚外快”。惠山特殊的土在祠丁的手中被捏成各种各样的动物和人物形状，有辟邪的猫，有讨吉利的牛，还有财神爷和抱着“年”的胖阿福。久而久之，在惠山直街、横街以及上下河塘附近出现了大大小小的泥人铺和作坊。过路的外国人、上海人到二泉喝茶，走的时候带走一些泥人，从此惠山泥人名扬海内外。

从清朝到了民国，龚炳锡接下了家族的责任。他没有学会手捏泥人，但他有一手彩绘泥人的手艺。建国后不久，泥人有了专门的制造场所。龚炳锡成了惠山泥人厂的一名工人，他的儿媳、孙子也成了自己的传人，儿媳王南仙还是名闻遐迩的国家工艺大师。

退休后，龚炳锡闲不住，时常来回检查着祠内的每样东西，如数珍宝一般。他还经常四处串门，把惠山的每处祠堂都看了个遍，谁守哪家祠堂，至今他都记得清清楚楚。但是，自从祠内住进了外人，祠堂便开始变样，后园的蜡梅莫名受伤，祠内的空地经常有人搭建，后来拓路将祠堂拆进了7米。

这些让龚老的心受伤了，他不时奔走呼吁：谁来救救祠堂？谁来救救这难得传承的祠堂文化？

当惠山古镇作为无锡唯一申报世界文化遗产的项目时，老人特别兴奋，只要有人关注祠堂，他就主动上门献出自己所知的各类祠堂情况。如今，被聘为无锡祠堂研究会特别顾问的龚老，又开始新的思索。他担心祠堂再也不能回到原来的模样，担心祠堂形式和祠堂文化受到商业化的影响，怕泥人大师流散而工艺失传。

（记者若予　实习生龚艳芳）